泰国佛(fú)牌(pái)正牌(pái)和阴牌有什么(me)区别？泰(tài)国的(de)佛牌(pái)有(yǒu)很多，可以先分为(wèi)两大类，正牌（阳牌）和(hé)阴牌(pái)。正牌和中国的佛坠很相似(shì)，人(rén)人(rén)都(dōu)可以祈(qí)求佩戴；阴牌的(de)情况有点特(tè)殊(shū)，主要看佩戴者所(suǒ)求来定，求财、求(qiú)运(yùn)、求爱情这些都是有不同的阴牌来(lái)对应(yīng)的(de)，只(zhǐ)保(bǎo)护佩(pèi)戴者一人。现在泰国(guó)的佛牌非常流行，中国佛教势力庞大，如果(guǒ)漫天神佛还在泰国(guó)这种小鬼能进中国市场吗？况且(qiě)有(yǒu)些泰国的阴牌造型(xíng)恐怖，佩戴者看着心里也发慌啊！不信的话(huà)，跟我一(yī)起(qǐ)去看看泰国(guó)最恐怖的阴牌是(shì)什么，就明白了(le)。

泰国(guó)最恐怖的阴牌中有一种是狐仙造型的，说是狐仙的法力可以满(mǎn)足人们的(de)愿望(wàng)，都说泰国是个全民信佛的国度，虽然不知(zhī)道他(tā)们的佛(fú)到底和中(zhōng)国的有什么不同，但是(shì)利用狐仙(xiān)直流来保佑自(zì)己升官发财，求子求亲之类(lèi)的事情(qíng)，总感觉不是佛教宣(xuān)扬的宗旨，如果这个狐仙阴(yīn)牌(pái)真(zhēn)的灵验，那么(me)大家现象一(yī)下， 让自(zì)己的(de)身边伴随(suí)着一只狐狸，那时什么感觉？

在泰国有一种佛牌上面的佛(fú)像是双手捂(wǔ)面的，这个在其他地方见(jiàn)不到，是东南(nán)亚地(dì)区特有的产物，小编为(wèi)大家找来了这种阴牌的图片，通过图示，大家(jiā)可以清晰(xī)的看(kàn)到，这个(gè)佛像的头顶上盘旋的是一只大蟒蛇(shé)，看(kàn)蛇头部两(liǎng)侧张开的(de)扁平(píng)腮，可以(yǐ)证明，它是一头眼(yǎn)镜(jìng)蛇，用这样(yàng)的佛牌保护(hù)自己，我真(zhēn)的(de)担心，会(huì)不(bù)会自(zì)己(jǐ)就先被(bèi)吃掉了？

泰国还有一种阴牌所(suǒ)绘的图案或(huò)是(shì)雕刻多(duō)艺骷髅头(tóu)为(wèi)特(tè)征，纵观中(zhōng)国佛教雕塑和壁画(huà)，还(hái)真没(méi)有见过骷髅头的存在， 只有中国(guó)道教中的幽(yōu)冥界神(shén)像(xiàng)里(lǐ)面有描述地域恶鬼被压十司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文八层地域(yù)中才有(yǒu)类(lèi)似的东西存在(zài)，这真的是(shì)保护人类的佛牌，不是邪(xié)物(wù)？听说(shuō)泰国的阴牌(pái)好多都是用死去49天(tiān)以内(nèi)的尸油和骨(gǔ)头经法师们长(zhǎng)期秘法(fǎ)制作而(ér)成的佛牌，有些还被(bèi)称(chēng)为圣(shèng)物。

泰(tài)国(guó)最恐怖的阴牌当(dāng)属用女司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文子孕(yùn)期中刚(gāng)刚形成人(rén)形被强行流(liú)到的胎儿，把(bǎ)他们(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文men)的(de)尸体经(jīng)过特殊的处理工序泡(pào)制在器皿里面供奉起来，俗称养(yǎng)小鬼，一旦有人(rén)请用了这种(zhǒng)阴物(wù)，往往请用的人(rén)不得(dé)善终，除非请(qǐng)用者不动任何心(xīn)思，真的只是(shì)一心想(xiǎng)要超度这个婴灵，不断(duàn)做好事，这(zhè)样的(de)人等到婴灵(líng)功德积累到一定程度的时候，两者都可善终(zhōng)，听说这样的做并成功的人用时20年，真(zhēn)的好佩服他（她(tā)）！

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文